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求各个民族的衣饰特性

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  张开十足汉族:汉服的紧要特征是交领、右衽、束腰,用绳带系结,也兼用带钩等,给人洒脱超脱的印象。这些特征都鲜明有别于其他民族的衣饰。汉服汉服有治服和常服之分。从形制上看,紧要有“上衣下裳”制(裳正在古代指下裙)、“深衣”制(把上衣下裳缝连起来)、“襦裙”制(襦,即短衣)等类型。个中,上衣下裳的冕服为帝王百官最慎重正式的治服;袍服(深衣)为百官及士人常服,襦裙则为妇女喜欢的穿戴。平时劳动群众凡是上身着短衣,下穿长裤。配饰头饰是汉族衣饰的首要片面之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘正在头上,以笄固定。男人不时戴冠、巾、帽等,形制众样。女子发髻也可梳成各样式样,并正在发髻上佩戴珠花、步摇等各样首饰。鬓发两侧饰博鬓,也有戴帷帽、盖头的。汉族人妆饰再有一个首要特性即是喜饰玉佩玉。

  蒙古族:蒙古族衣饰具有浓郁的草原气概。由于蒙古族长远生涯正在塞北草原,蒙古族人不管男女都爱穿长袍。牧区冬装众为光板皮衣,也有绸缎、棉平民面者。夏装众布类。长袍身端肥大,袖长,众红、黄、深蓝色。男女长袍下摆均不开衩。红、绿绸缎做腰带。阿巴嘎蒙古族衣饰男人腰带众挂刀子、火镰、鼻烟盒等首饰。喜穿软筒牛皮靴,长到膝盖。农人众穿平民,有开衩长袍、棉衣等,冬季众毡靴乌拉,高筒靴少睹,保存扎腰习俗。男人众戴蓝、黑褐色帽,也有的用绸子缠头。女子众用红、蓝色头帕缠头,冬季和男人一律戴圆锥形帽。未婚女子把头发昔时线中央隔离,扎上两个发根,发根上面带两个大圆珠,发稍下垂,并用玛瑙、珊瑚、碧玉等妆饰。再有对比有特征的是蒙古族摔跤服。锡林郭勒蒙古族衣饰蒙古族摔跤服是蒙古族衣饰工艺。摔跤竞赛装束征求坎肩、长裤、套裤、彩绸腰带。坎肩裸露胸部。长裤宽广。套裤上图案厚实,凡是为云朵纹、植物纹、寿纹等。图案粗犷有力,颜色对照热烈。内裤肥大,用10米大布特制而成。利于散热,避免汗湿贴于体外;也适当摔跤角力运动特征,使敌手不易利用缠腿行动。套裤用坚实结实的布或绒布缝制。膝盖处用各色布块拼接组合缝制图案,纹样大方稳重,显示祯祥如意。装束各片面派搭妥贴,十全十美,具有勇武的民族特征。 回族:回族衣饰的紧要符号正在头部。男人们都喜欢戴用白色创制的圆帽。圆帽分两种,一种是平顶的,一种是六棱形的。考究的人,还正在圆帽上刺上出色的图案。回族妇女常戴盖头。盖头也有考究,暮年妇女戴白色的,显得清白大方;中年妇女戴玄色的,显得稳重典雅;未婚女子戴绿色的,显得新颖秀丽。不少已婚妇女泛泛也戴白色或玄色的带沿圆帽。圆帽分两种,一种是用白漂布制成的,一种是用白线或玄色丝线织成的,往往还织成秀美的几何图案。装束方面,回族老夫爱穿白色衬衫,外衣黑坎肩(老乡称“马夹”)。回族暮年妇女冬季戴玄色或褐色头巾,夏令则戴白纱巾,并有扎裤褪的民俗。青年妇女冬季戴红、绿色或兰色头巾,夏令戴红、绿、黄等色的薄纱巾。山区回族妇女爱穿绣花鞋,并有扎耳孔戴耳饰的民俗。 苗族:苗族的衣服又叫苗服,黔东南苗族衣饰不下200种,是我邦和天下上苗族衣饰品种最众、存在最好的区域,被称为“苗族衣饰博物馆”。苗族衣饰从总体来看,维持着中邦民间的织、绣、挑、染的古代工艺技法,往往正在操纵一种紧要的工艺技巧的同时,穿插利用其他的工艺技巧,或者挑中带绣,或者染中带绣,或者织绣连合,从而使这些衣饰图案万紫千红,溢彩流光,显示出明晰的民族艺术特征。从实质上看,衣饰图案众人取材于通常生涯中各样活生生的物象,有外意和识别族类、支系及说话的首要感化,这些局面纪录被专家学者称为“穿正在身上的史诗”。从制型上 看,采用中邦古代的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的制型技巧。从创制身手看,衣饰发扬史上的五种形制,即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型,正在黔东南苗族衣饰中均有样板,史册层级联系真切,堪称衣饰创制史排列馆。从用色上看,她们特长选用众种热烈的对照颜色,起劲谋求颜色的芳香和厚重的俊俏感,凡是均为红、黑、白、黄、蓝五种。从构图上看,它并不夸大卓越焦点,只重视适当装束的合座感的条件。从形势上看,分为盛装和便装。盛装,为节日礼宾和婚嫁时穿戴的装束,繁复花俏,聚集呈现苗族衣饰的艺术水准。便装,样式比盛装样式素静、简单,用料少,费工少,供通常穿戴之用。除盛装与便装之特殊,苗族衣饰再有年事和地域不同。 傣族:各地傣族男人的衣饰不同不大,凡是都对比淳厚大方,上身为无领对襟或大襟小傣族男人衣饰袖短衫,下着宽腰无兜长裤净色长裤,众用白色、青色布包头,有的戴毛呢弁冕,天寒时喜披毛毯,四序常赤足。这种装束正在耕种劳动时轻巧痛速,正在舞蹈时又使穿戴者显得健美超脱。保存着古代“衣对襟”、“头缠布巾,喜挂背袋、带短刀”的特征,但衣料已很少再用自织“土布”。中山装和西装,已成傣族青壮男人的时装。近年来崭露了有领对襟或大襟的小袖衫,头巾改为水赤色、绿色、粉赤色的绸子,裤子如故。傣族男人凡是不戴首饰,时常也会发明他们的手腕上有一只闪闪发亮的银镯。镶金牙、银牙是他们的喜欢。他们平时把上好的门牙拔去,换上金或银做的假牙。过去有文身习俗,正在胸、背、腹、手脚等处文文字符号或狮虎、麒麟、孔雀等图案,以示大胆或祈求祯祥之意。傣族妇女考究一稔,谋求轻速、秀丽、高雅的妆饰,调解的装束颜色,极为隽拔。青年妇女将长发盘于头顶,是傣族衣饰的一个明显的特征。傣族女子上身着各色紧身内衣,外衣淡色大襟或对傣族女子衣饰襟窄袖衫,下身开花色统裙,裙上织有各样图纹,傣族女子喜将长发挽髻,正在发髻上斜插梳,簪或鲜花作妆饰。傣族妇女都喜戴首饰,首饰平时用金银创制,空心居众,上面刻有出色的斑纹和图案。正在小蛮腰上系一根高雅银腰带,传说这根银腰带极度名贵,是由母亲一代代传下来。现实上这是一种信物,若是小姐将银腰带交给哪个小伙子,就意味着她已爱上他了。云云的衣饰把她们修饰得妖美玲珑,婀娜众姿。

  僳僳族:身着民族盛装的僳僳族小姐僳僳族衣饰高雅、面子、大方。分歧地域的僳僳族妇女因衣饰颜色的差别而被称为白僳僳、黑僳僳、花僳僳。白僳僳妇女集体穿右衽上衣、素白夏布长裙,戴白色料珠;黑僳僳妇女众是右衽上衣配长裤,腰系小围腰,缠黑布包头,戴小珊瑚之类的耳环;花僳僳妇女喜穿镶彩边的对襟坎肩,搭配缀有彩色贝壳的及地长裙,缠花布头巾,耳坠大铜环或银环,挥动众姿,风情万种。男人衣饰最早模仿喜鹊的颜色与样式,称喜鹊服。上衣是夏布短衫,下穿及膝黑裤,缠黑布包头。僳僳族男人众爱好正在腰间系一条羊毛彩带,肩背革制箭包、砍刀等物。

  藏族:藏族的装束紧要是古代藏服,特征是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍,夏着无袖长袍,内穿各样颜色与斑纹的衬衣,腰前系一块彩色斑纹的围裙。藏族同胞尤其喜欢“哈达”,把它看作是最名贵的礼品。“哈达”是明净的织品,凡是宽约二、三十厘米、长约一至两米,用纱或丝绸织成,每有喜庆之事,或远客到临,或拜会父老、或远行送别,都要献哈达以示敬意。

  壮族:以蓝玄色衣裙、衣裤式短装为主。《宇宙郡邦利病书》载:“壮人花衣短裙,男人着短衫,名曰黎桶,腰前后两幅掩不足膝,妇女也着黎桶,下围花幔。”壮族男装众为破胸对襟的唐装,以本地土布创制,不穿长裤,上衣短领对襟,缝一排(六至八对)布结纽扣壮族衣饰,胸前缝小兜一对,腹部有两个大兜,下摆往里折成宽边,并于下沿足下两侧开对称裂口。穿宽广裤,短及膝下。有的缠绑腿,扎头巾。冬天穿鞋戴帽(或包黑头巾),夏季免冠跣足。节日或走亲戚穿云头布底鞋或双钩头鸭嘴鞋。劳动时穿芒鞋。壮族妇女的衣饰严肃得体,俭朴大方。她们凡是的衣饰是一身蓝黑,裤脚稍宽,头上包着彩色印花或提花毛巾,腰间系着高雅的围裙。上一稔藏青或深蓝色短领右衽偏襟上衣(有的正在颈口、袖口、襟底均绣有彩色花边),分为对襟和偏襟两种,有无领和有领之别。有一暗兜藏于腹前襟内,随襟边缝置数对布结纽扣。正在边远山区,壮族妇女还穿戴破胸对襟衣,无领,绣五色斑纹,镶上阑干。下穿宽肥黑裤(也有的于裤脚沿口镶二道异颜色条),腰扎围裙,裤脚膝盖处镶上蓝、红、绿色的丝织和棉织阑干。劳动时穿芒鞋,并戴垫肩。正在赶圩、歌场或节日穿绣花鞋。壮族妇女集体喜欢戴耳饰、手镯和项圈。装束花色和佩带的小首饰,各地略有分歧。上衣的是非有两个宗派,众人半地域是短及腰的,少数地域上衣长及膝。

  朝鲜族:白色是朝鲜族最爱好的装束颜色,符号着纯朴、善良、高超、神圣,故朝鲜族自古有白衣民族之称,自称白衣同胞。跟着纺织工业的发扬,此刻妇女们穿用的衣料颜色更是鲜艳众彩、不拘一格,但短衣长裙这一古代民族气概久久稳固,由于它契合朝鲜族妇女的审美心情,充斥反应了她们温和、善良和努力朴实的良习。朝鲜民族装束的构造自成一格,上衣自肩至袖头的笔挺线条同领子、下摆、袖肚的弧线,组成弧线与直线的组合,没有众余的妆饰,呈现了白衣民族的陈旧袍服的特征。朝鲜族民族装束遵照穿戴者的年事和景象,选用各样质地、颜色的面料创制。女子婚前穿鲜红的裙子和黄色的上衣,衣袖上有颜色缤纷的条纹 ;婚后则穿红裙子和绿上衣。年事较大的妇女,可正在良众颜色明晰、样子分歧的面料当选择。朝鲜族妇女的短衣长裙,是朝鲜族衣饰中最具古代的装束,这也是朝鲜族妇女装束的一大特征。短衣正在野鲜语中叫则高利,是朝鲜族最爱好的上衣,以直线组成肩、袖、袖头,以弧线组成领条领子,下摆与袖笼呈弧形,斜领、无扣、用布带打结,正在袖口、衣襟、腋下镶有颜色绚烂的绸缎边,只覆盖到胸部,颜色以黄、白、粉红等浅颜色为主,女性穿起来超脱、摩登、大方;长裙,朝鲜语也叫做契玛,是朝鲜族女子的紧要衣饰,腰间有长皱褶,宽松超脱。这种衣服众人用丝绸缝制而成,颜色绚烂,分为缠裙、筒裙、长裙、短裙、围裙。年青女子和少女众爱穿背心式的带褶筒裙,裙长过膝盖的短裙,便于劳动。中暮年妇女众穿缠裙、长裙,冬天正在上衣外加穿棉(皮)坎肩。缠裙为一幅未经缝合的裙料,由裙腰、裙摆、裙带构成。上窄下宽,裙长及脚面,裙摆较宽,裙上端有很众细褶,穿时缠腰一圈后系结正在右腰一侧,穿这种裙子时,内中务必加穿素白色的衬裙。朝鲜族男人凡是穿素色短上衣,外加坎肩,下穿裤腿宽广的裤子。外出时,众穿以布带打结的长袍。男人短衣朝鲜语也叫则高利;成年男人的上衣衣长较短,斜襟、宽袖、左衽、无纽扣,前襟两侧各钉有一飘带,穿衣时系结正在右襟上方。他们还爱好玄色外衣或其它颜色的带纽扣的背褂即“坎肩”,坎肩朝鲜语叫古克, 凡是套正在则高利上衣的外面,众用绸缎作面,毛皮或布料做里,有三个口袋,五个扣,穿上显得尤其精神。朝鲜男人爱穿灯笼裤,这种裤子裤长腰宽,并且白色居众。巴基是指古代的朝鲜族衣饰裤子,其裤裆、裤腿肥大。因为朝鲜族古代衡宇都有火炕供暖编制,人们不时是坐卧正在地面的垫子或席子上,穿这种裤子便于正在炕上盘腿而坐,随意轻松,裤腿系有丝带,外出时可能防寒保暖。 朝鲜族儿童装束紧要是七彩衣,是用七色绸缎给儿童做的衣服,雷同彩虹正在身。朝鲜族以为彩虹是光彩和摩登的符号,或出于审美心情,或出于避邪的主意,意正在让儿童摩登美满,使孩子们显得加倍灵巧、天真可爱。再有的以为是过去朝鲜妇女特长存在各样颜色的布块,用来给孩子做衣服等等。

  高山族:台湾高山族古代衣饰颜色绚烂,以红、黄、黑三种颜色为主,个中男人的装束有腰裙、套裙、挑绣羽冠、长袍等,女子有短衣长裙、围裙、膝裤等,除装束外,再有很众首饰,如冠饰、臂饰、脚饰等,以鲜花制成花环,正在盛装舞蹈时,直接戴正在头上,很是美丽。由于正在台湾高山族看来,首饰不光面子,并且如故一种身份的符号,这也是我邦古代百越族的古代,高山族正在古代以裸为美。仅以幅布遮阴,毛皮围腰。但接触汉文明从此,渐渐酿成男穿长衫女着裙,考究衣饰美。衣服除兽皮、树皮外,众用自织夏布并加彩纹妆饰。男人服饰类型,北部常睹无袖胴衣、披衣、胸衣、腰带;中部常睹鹿皮背心、胸袋、腰袋、胸衣、黑布裙;南部常睹对襟长袖上衣、腰裙、套裤、黑头巾等。女子服饰类型征求短衣长裙和长衣短裳。雅佳丽衣饰浅易,男人以丁字布遮下身,上穿背心;女子平时上穿背心,下着筒裙,冬天以方布裹身。

  纳西族:纳西族妇女以努力老练,贤德善良而著称。她们的古代衣饰具有明晰的民族特征,酿成了我方特别的气概。各地的衣饰也有着差别:丽江县大研一带纳西妇女上穿大襟宽袖布袍,袖口捋至肘部,外加紫色或藏青色坎肩;下着长裤,腰系用黑、白、蓝等色棉布缝制的围腰,上打百褶,下镶天蓝色宽边;背披“七星羊皮”,羊皮上端缝有两根白色长带,披时从肩搭过,正在胸前交叉又系正在腰后。羊皮披肩高雅大方,既可起到妆饰感化,又可暖身护体,以防风雨及劳作时对肩背的毁伤。羊皮披肩是丽江纳西妇女衣饰的首要符号。它凡是用整块纯玄色羊皮制成,剪裁为上方下圆,上部缝着6厘米宽的黑边,下面再钉上一字横排的七个彩绣的圆形布盘,圆心各垂两根白色的羊皮飘带,代外北斗七星,俗称“披星带月”,符号纳西族妇女早出晚归,披星带月,以示努力之意。另有一种观点以为,上方下圆的羊皮是仿效田鸡的样子剪裁,而缀正在后背的圆盘纳西人称为“巴妙”,意为“田鸡的眼睛”,这是崇尚蛙的丽江土著农耕住民与崇尚羊的南迁古羌人相调解酿成纳西族后的产品。

  布朗族:布朗族穿戴俭朴,男女皆爱好穿青色和玄色衣服,妇女的衣裙与傣族近似,上穿紧身短衣,头顶挽髻,用头巾缠头,爱好戴大耳饰、银手镯等妆饰。小姐尊敬野花或自编的彩花,将双颊染红。男人凡是穿玄色或青色宽广长裤和对襟无领上衣缠头巾。成年男人喜欢纹身。无论男女都爱好喝酒、染齿、抽烟。布朗族有一特别的风尚“染齿”。他们以为只要染黑的牙齿才最坚忍、最面子。进程染齿的男女青年才有权说爱情。布朗族男人有文身的习俗,手脚、胸部、腹部皆刺以各样几何图形和飞禽走兽,然后涂上碳灰和蛇胆汁,使其不隐没。布朗族穿戴俭朴,小姐尊敬野花或自编的彩花,将双颊染红。女子上着足下两祚斜襟窄袖玄色小褂,小褂为圆领、紧腰、宽摆,短及臀部,正在左肋下拴线打结,已婚妇女用玄色布料,未婚小姐喜浅蓝色或白色。里衫为无袖贴身夹衫,下穿两条筒裙,内裙为白色,外裙有两色,臀部以上为赤色横条,腿下为绿色或玄色,用布条或花边镶饰。未婚妇女用黑或蓝布包头;已婚妇女梳发髻,插银簪,顶端镶3颗棱形玻璃珠,下系银链,缠包头。妇女戴银耳饰、项圈、手镯等饰品。 阿昌族:世居云南的阿昌族古代衣饰从现有文献看,众与佃猎和逛牧行径及高寒山区的自然生态相适当,“衣皮服毡”,“织皮冠之”。从新上的帽子到身上的衣服,都曾用猎物的皮做资料。明代从此,阿昌族衣饰有了新的特征。明景泰《云南图经志书》卷五说:云龙州“境内众峨昌蛮,即寻传蛮……散居山壑间。男人顶髻戴竹兜鍪,以毛熊皮饰之,上以猪牙鸡毛羽为顶饰。其衣无元首,兵不离身。”这些鲜明带有逛猎特征的衣饰,构了古代阿昌族衣饰的根基特性。 怒族:怒族男女均爱好穿用夏布织的衣服,成年男人爱好正在腰间佩挂砍刀,肩背弓弩及兽皮箭包。福贡一带怒族已婚妇女爱好正在衣裙加上很众花边,正在头部和胸部佩戴珊瑚、玛瑙、贝壳,珠料等妆饰品,耳带铜环,贡山的怒族则只佩胸饰。怒族群众正在长远的出产和生涯履行中,缔造了鲜艳众彩的文明艺术。

  鄂温克族:鄂温克族衣饰的原料紧要为兽皮。大毛上衣斜对襟、衣袖肥大,束长腰带。短皮上衣、羔皮袄,是婚嫁或节日治服。无论男女,衣边、衣领等处都用布或羔皮创制的妆饰品镶边,穿用时束上腰带。喜欢蓝、玄色的衣服。皮套裤外面绣着各样斑纹,天冷时穿正在皮裤的外面。男人夏戴布制单帽,冬戴圆锥形皮帽,顶端缀有红缨穗。鄂温克族妇女集体戴耳饰、手镯、戒指,或镶饰珊瑚、玛瑙。已婚妇女还要戴上套筒、银牌、银圈等 。 鄂伦春族:鄂伦春族均着宽肥大袍。因过去紧要从事逛猎,衣饰众以鹿、狍、犴皮创制。领口、袖口、襟边、大袍开衩处均有刺绣、补花等妆饰,常用云纹、鹿角纹等。戴犴皮帽,女帽中用毡子,上缝各样妆饰和彩穗;小姐戴缀有珠子、贝壳、扣子等妆饰的头带。男人出猎时,穿狍皮衣、皮裤,戴狍头皮帽,穿乌拉。现今通常已集体着平民、胶鞋,但出猎时仍众着皮衣。 赫哲族:赫哲族男女爱好穿大襟长袍,外衣坎肩或短褂。男人的裤子众用怀头或哲罗、狗鱼皮制成,腰上端为斜口。妇女的裤子众为齐口并镶有或绣有各样花边。男女都穿鱼皮靰鞡,以适当佃猎或打鱼。赫哲族的鱼皮衣饰不只面料为鱼皮,连缝衣服的线也用鱼皮线。 门巴族:巴族衣饰有地域差别,门隅地域的男女皆穿藏式的赭色氇氆长袍,束腰带。戴褐色小圆帽,帽边镶桔黄色,前边留一个乖巧、注目的小缺口,具有民族特征。脚穿筒靴,靴筒用红、黑两色氇氆缝制,靴底为牛皮软底。 白族:白族是中邦西南边疆一个少数民族,紧要分散正在云南省大理白族自治州。白族珍藏白色,衣饰以白色为主色。女子头饰代外大理的“风花雪月”,舞蹈道具霸王鞭;男人身着扎染马褂,舞蹈道具八角饱。 保安族:保安人的衣饰与本地的回族、东乡族无基础差别。男人泛泛戴白色号帽,身穿白色衬衣,玄色坎肩,蓝或灰色裤子;走亲访友或外出时,众穿中山服或军常服。未婚女子众穿绚烂的各色上衣,头戴细薄柔和透亮的绿绸盖头;已婚少妇以及中年妇女泛泛众戴白色卫生帽,外出时则戴玄色盖头;暮年妇女众着深色衣饰,戴白盖头。 布依族:其衣饰概略上都保存着陈旧的特征,《旧唐书·西南蛮》载:“男人左衽、露发、徒跣。妇女横布两幅,穿中而贯其首,名为通裙”。布依族的古代衣饰是男着衣衫,女穿衣裙,妇女衣,裙均有蜡染、挑衣、刺绣图案妆饰。由于布依族栖身正在热带地域,天色炎暑和煦,这种宽松的衣裙契合天色特征。 达斡尔族:达斡尔族男人头戴皮帽,身穿长袍,下着皮裤,脚蹬皮靴。帽子众用狍、狼或狐狸的头皮做成,毛朝外,双耳、犄角挺拔,局面传神,出猎时,既防寒又护身。靴子众选用狍、犴、牛等皮。除皮质装束外,达斡尔族还穿布制的袍子和裤子。冬天穿棉袍,天冷时外衣犴背心,年龄穿夹袍,夏令穿单袍。妇女早期着皮衣,清朝从此以平民为主。装束的颜色众为蓝、黑、灰,暮年妇女还爱好正在长袍外衣上坎肩。 德昂族:德昂族的衣饰极度富足我方的特征,红德昂和花德昂支系的妇女剃秃头后又用黑布包裹,喜戴大耳饰,银项圈,穿蓝、 玄色对襟短上衣,襟边镶两道红布条,下摆边用红、绿、黄三色小绒球妆饰。分歧支系的妇女,众用裙边横织的线条颜色加以区别。男人众穿蓝、玄色大襟上衣,裤短而宽,头裹口角色布,包头两头饰以各色绒球,也戴大耳饰和银项圈。德昂族有纹身的习俗,凡是正在手臂、巨细腿和胸部刺以虎、鹿、鸟、花、草等我方喜欢的图案。 东乡族:东乡族男人众穿宽广长袍,束腰带,挂腰刀、烟腰包。妇女众穿圆领、大襟、宽袖的绣花上装。下穿套裤,裤筒后面开小衩,裤筒、裤脚有镶或绣的花边。喜庆节日则穿绣花裙,绣花鞋。男人戴平顶无檐白、黑软帽。妇女正在家戴绣开花纹的便帽,外出戴遮住十足头发的丝绸盖头。少女和新婚者戴绿色,婚后及中年妇女戴玄色,暮年妇女戴白色。妇女的首饰以银制耳饰及手镯、玛瑙珠子为主。 侗族:侗族又有南侗和北侗之分,南部侗族衣饰极度出色,妇女善织绣,侗锦、侗布、挑花、刺绣等手工艺极富特征。女子穿无领大襟衣,衣襟和袖口镶有细密的马尾绣片,图案以龙凤为主,间以水云纹、花卉纹。侗族古代男装下着短式百褶裙,脚登翘头花鞋。发髻上饰环簪、银钗或戴盘龙舞凤的银冠,佩挂众层银项圈和耳坠、行动古代男装手镯、腰坠等银饰。三江侗族女子穿长衫短裙,其长衫为大领对襟式,领襟、袖口有出色刺绣,对襟不系扣,中央开放,显现绣花围兜,下着青布百褶裙和绣花裹腿、花鞋,头上挽大髻,插饰鲜花、木梳、银钗等。洛香妇女春节穿青色无领衣,围玄色裙,内衬镶花边衣裙,腰前扎一幅天蓝色围兜,死后看重、白色飘带,配以红丝带。男人衣饰为青布包头、立领对襟衣、系腰带,外罩无纽扣短坎肩,下着长裤,裹绑腿,穿芒鞋或光脚,衣襟等处有绣饰。侗族的马尾背扇堪称一流绣品,其制型陈旧、绣工精制,图案厉谨,颜色富丽,充斥映现出侗族女子的灵巧和高尚身手。

  独龙族:独龙族的男女均分散,前垂齐眉,后披齐肩,足下盖耳,修发系用两把刀相截。过去男女一稔均为夏布,穿时由左肩掖下抄向胸前,里右胸,露右臂,用草绳或竹针拴结,披落自若。平时都是白昼为衣,夜间做被。

  哈尼族:哈尼族西摩洛支系(妇女)衣饰上穿左大襟青蓝色上衣,衣服长及膝部,衣裙一体。腰带是一根绣满月亮花、狗牙花的蓝布带,或是银腰带。正面从胸部到腹部辍罕有十乃至上百颗银泡,衣角角落绣满花卉图案;下穿窄管青蓝长裤,小腿缠绑腿布。男人穿对襟上衣和长裤,以黑布或白布裹头。西双版纳地域穿右襟上衣,沿大襟镶两行大银片,以黑布裹头。

  京族:京族男人凡是都穿及膝长衣,坦胸束腰,衣袖较窄。妇女则内挂菱形遮胸布,外穿无领、对襟短上衣,衣身较紧,衣袖很窄,下着宽腿长裤,众为玄色或褐色。外出时,外衣浅色旗袍式长外套。妇女爱好染黑齿、结砧板髻。京族最有特征的妆饰是他们的笠帽

  景颇族:景颇族男人爱好穿白色或玄色对襟园领上衣,包头布上缀有花边图案和彩色小绒珠,外出时常佩戴腰刀和筒帕。妇女穿玄色对襟,下着黑、赤色织成的统裙,腿上带裹腿。盛装时的妇女上衣前后及肩上都缀有很众银泡泡、银片,颈上挂七个银项圈或一串银链子或银铃,耳朵上戴比手指还长的银耳筒,手上戴一对或两对粗大刻花的银手镯。妇女戴银手饰越众显示越老练,越富足。有的妇女还喜好用藤蔑编成藤圈,涂有红漆、黑漆,围正在腰部,并以为藤圈越众越美。景颇族男女老少均爱好嚼烟草、芦子、槟榔和喝酒,熟人相睹则从筒帕里拿出竹筒倒一杯酒相敬。

  拉祜族: 拉祜族妇女装束具有青藏高原妇女装束的特征,众穿黑布开襟长衣,衫长到脚面,开岔至腰部,衣领和开岔处都镶 锈彩色花边和银泡,下穿长裤。西双版纳有的妇女剃秃头, 包黑包头巾,戴大耳饰,胸前佩挂“普巴”(大银牌)。衣尚玄色是拉祜族衣饰的一个特征。拉祜族最喜欢玄色,以黑为美,以黑为主色。装束多半以黑布衬底,用彩线和色布缀上各样花边图案,再嵌上清白的银泡,使一切颜色既深奥而又对照明晰,给人以无穷的美感。

  黎族:黎族男人凡是穿对襟无领的上衣和长裤,缠头巾插雉翎。妇女穿玄色圆领贯头衣,配以诸众首饰,领口用白绿两色珠勾结成三条套边,袖口和下摆以斑纹妆饰,前后身用小珠串成彩色图案。下穿紧身超短筒裙。有些身着黑、蓝色平领上衣,袖口上绣白色斑纹,后背有一道横条斑纹,下着颜色俊俏的花筒裙,裙子的合口褶设正在前面,盛装时头插银钗,颈戴银链、银项圈,胸挂珠铃,手戴银圈。头系黑布头巾。

  珞巴族:巴族妇女喜穿夏布织的对襟无领窄袖上衣,外披一张小牛皮,下身围上略过膝部的紧身筒裙,小腿裹上裹腿,两头用带子扎紧。她们很珍贵佩带妆饰品,除银质和铜质手镯、戒指外,再有几十圈的蓝白颜色相间的珠项链,腰部衣服上缀有很众海贝串成的圆球。

  满族:满族的衣饰颜色众以高雅的白色、蓝紫色为主,红、粉、淡黄、黑等色也是其衣饰的常用色。白色正在满族衣饰中是一个首要的颜色,由于,满族古代上有尚白的习俗,以白色为洁、为贵,白色符号着祯祥如意,因而,正在满族衣饰中常正在赤色、蓝色等其他颜色的旗装上镶白色的花边。

  瑶族:瑶族过去因其栖身和衣饰等方面的特征分歧,曾有“过山瑶”、“红头瑶”、 “大板瑶”、“平头瑶”、“蓝靛瑶”、“沙瑶”、“白头瑶”等自称和他称。正在风尚民俗方面连续维持本民族古代特征,加倍正在男女一稔上更为鲜明。瑶族妇女特长刺绣,正在衣襟、袖口、裤脚镶边处都绣有出色的图案斑纹。发结细辫绕于头顶,围以五色细珠,衣襟的颈部至胸前绣有花彩纹饰。男人则爱好蓄发盘髻,并以红布或青布包头,穿无领对襟长袖衣,衣外斜挎白布“坎肩”,下着大裤脚长裤。 瑶族男女长到十五、六岁要换掉花帽改包头帕,符号着身体曾经发育成熟了。

  维吾尔族:维吾尔族的衣饰不只样子较众,并且很是俊美,富足特征。维吾尔族妇女喜用对照颜色,使红的更亮,绿的更翠。维吾尔族男性考究口角效率,云云粗犷豪迈。维吾尔族是个爱花的民族,人们戴的是绣花帽,着的是绣花衣,穿的是绣花鞋,扎的是绣花巾,背的是绣花袋,一稔衣饰无不与鲜花息息合联。

  土家族:土家族妇女穿的是无领满襟衣。衣向左开襟。从上领到下摆到衣裙脚绣有一寸五宽的花边,衣袖各有一大二小三条花边,大花边一寸五宽,小花边有手指宽。袖大一尺二寸许,花边宽窄与衣袖相似,裤大约一尺五寸。其余,胸前外衣围裙,俗称“妈裙”,围裙上为半圆形,下为三角形,从上半圆形及下脚也有一圈花边,宽约一寸。围裙胸前绣有花约五寸睹方,围带即花带均为五彩丝线织成,凡是二尺长,两端分歧留有三寸未织的花缓。显示出土家妇女的精神手巧。

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