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邦际正在线-华语播送

  听众好友,您现正在听到的是记者正在中邦内蒙古自治区鄂尔众斯草原上采录的婚礼现场的声响。这场婚礼庄重、热烈,特别是列入婚礼的蒙古族所穿的衣服,几乎即是一场让人目炫纷乱的时装演出:各样样子,众种颜色,雄壮的佩饰……这日的节目里,就请您与我一同赏识雄壮众样的蒙古族衣饰。

  蒙古族是中邦人数较众的少数民族,目前有480众万人丁,厉重聚居正在中邦北部的内蒙古自治区。蒙古族正在史册上是一个逐水草而居的逛牧民族,且骁勇善战。当时,正在蒙古草原和贝加尔湖边际的丛林地带,散布着很众部落。13世纪初,蒙古部落首领铁木真联合了各部落,一个新的民族即蒙古族慢慢酿成。厥后,铁木真称汗,号成吉思,创设了蒙古贵族政权--蒙古邦。他正在位时间,带领部队举行了大领域的军事勾当,一度把领土扩展到中亚、俄罗斯南部等地。

  繁众的部落,军事得胜所带来的欧亚两洲的金银玉帛、绫罗绸缎,擅于接收其他民族衣饰好处等要素,配合培养了蒙古族衣饰的富厚与雄壮。就拿寓居正在内蒙古西南部鄂尔众斯草原上的蒙古族来说吧,其衣饰重新到脚都有肯定考究。

  单说头饰,正在鄂尔众斯地域,未出嫁的女子都留有一条独辫,垂于死后。出嫁的前一天,德高望重的父老会为其进行慎重的分发典礼:将一条发辫顺着两鬓梳成两根辫子,然后正在辫子上系戴由新郎送来的雄壮名贵的头带。头带是一条棉制或绸制的带子,上面缀着玛瑙、珊瑚、宝石、金、银等名贵资料。当然,云云的头带是相当腾贵的,往往要以几群好马或数百峰好骆驼本领换取。 云云雄壮的头饰此刻正在鄂尔众斯地域如故存正在,但是其雄壮水平已大不如以前。

  “蒙古族装束挺美观的,(我)挺企望穿这种衣服的。但从小到大从没穿过这种衣服。到这儿(北京)之后,才穿上蒙古族衣服。” 记者看到胡日查的岁月,她穿戴一件蓝色、束腰的长袍,高高的衣领显示出她的尊贵气质。胡日查说,蒙古族男女老少都锺爱穿长袍。特别正在少少庞大节日 ,各样各样的长袍都市登场亮相,十分美观。长袍又叫蒙古袍,大襟,右边系扣,长及膝盖。其特征是不只领子高,并且袖子长,传说这长长的袖子正在冬天骑马持缰绳时,可能起到防寒的感化,炎天则可避开蚊蝇叮咬。男式长袍较肥大,两侧开叉。拿腰带一束,可长可短,骑乘、行走、带东西都很便当,相当适合野外放牧生计的须要。女式长袍多半紧身、合体,以显示己方身体的苗条与健美。

  固然蒙古袍是公共半蒙古族的最爱,但差异地域的蒙古族所穿的蒙古袍却各有考究,样子、颜色、佩饰等,也都有己方怪异的地方。以蒙古族的一个陈腐部落——布利亚特为例。与古代的蒙古袍差异,布利亚特蒙古族女子多半穿戴瓜分式长袍。所谓瓜分式,即是袖子和肩是隔离裁剪的,像当代装束,袖子是缝到肩上去的;上衣和裙子也是隔离的,裙子掐着良众褶。特意探求民族衣饰的杨源密斯先容说,布利亚特蒙古族女子衣饰的这种瓜分式工艺,与一个悲惨的部落传说相闭。

  “布利亚特蒙古族妇女穿这种衣服是为缅想她们的女俊杰巴拉金皇后。这位女俊杰为了抗击异族入侵,带着族人作战,厥后败北。巴拉金皇后被冤家捉住此后,至死不屈,冤家就把她肢解了。布利亚特人工缅想她,就把装束做成瓜分式。”

  杨密斯说,这个故事是残忍了些,但凑巧证据了民族衣饰是动作民族的标记而存正在的。史册上,蒙古族一经有40众个部落,每个部落都有己方的衣饰。固然厥后成吉思汗联合了各部落,酿成了联合的蒙古族,但恰是这繁众的部落培养了蒙古族衣饰的众样性。动作马背民族,腰带是蒙古族衣饰中不行欠缺的构成局限。腰带众用棉布、绸缎制成,长三四米不等,颜色众与蒙古袍的颜色相妥协。系上腰带,一方面能防风抗寒,保暖;另一方面能使腰板有劲,便于骑马。并且,腰带仍旧一种美丽的粉饰。蒙古族须眉日常把腰带扎正在胯上,把袍子向上提,上身袍服宽松,骑乘便当,又显得干练飘逸,腰带上还要挂上蒙古刀、烟钱袋等东西。女子则相反 ,腰带系的斗劲靠上,把袍服系得斗劲贴身,显示出娇美的身体。 蒙古族男女都宠爱穿靴子。靴子散布料和牛皮两种。布靴子简易,皮靴子可防水、防寒,日常每一面都备有两种靴子。靴身宽阔,上面还绣有各样邃密的图案,靴子内可套棉袜、毡袜。穿靴子除了与蒙古袍妥协外,骑马踹踏马蹬也便利 ,能维护踝骨,夏日正在草地上行走能防蛇咬、防露珠,冬天可踏雪、防寒。

  跟着期间的变迁,近、当代蒙古族衣饰崭露了较为光鲜的变更。固然生计正在 牧区的公共半蒙古族还是穿戴古代的长袍、靴子,但正在少少农业分娩地域,人们众半曾经不再穿长袍,改穿保存有蒙古族古代衣饰格调的上衣和裤子了。正在内蒙 古自治区首府呼和浩特及其它少少都会,穿套装、西装的蒙古族人也屈指可数。探求蒙古族文明的蒙古族学者乌云巴图先生以为,任何民族衣饰都市跟着期间变迁而变更,古代的长袍、靴子彰着不适合农业分娩或当代都会生计的须要,于是对其改善是一定的。然而,动作中邦北方的陈腐民族之一,蒙古族衣饰还是 有着兴隆的性命力。

  蒙古族衣饰是草原文明的一局限。由于生计体例、分娩体例的改良,蒙古族衣饰也正在变,能显露蒙古族理念的新的衣饰正正在崭露,比方遵照蒙古袍改 进的女式裙子,遵照蒙古靴子改善的新型旅逛鞋等。像我云云生计正在都会的人,闲居固然不穿蒙古袍,但正在少少节假日及列入紧急勾当时,仍旧要穿着上古代的 民族衣饰:帽子、长袍、腰带,靴子等。乌云巴图先生以为,民族衣饰惟有让公共采纳,雅俗共赏,才有永远的性命力。现正在,蒙古族衣饰艺术已被列为中邦民族民间文明维护工程项目之一,受到政府及社会各界人士的闭怀。他自负,蒙古族衣饰不会动作古董进入博物馆,会随着期间步骤继续更新,被越来越众的人采纳、锺爱。

  好,听众好友,刚刚我向你先容了蒙古族的衣饰,这回的《习惯风情》节目就到这解散。

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